第124章 天人合一（2/2）

等到朱载墭成熟，可以独立行使皇权，而且完全掌握军权之后，朱厚煊就择了一个黄道吉日，祭告上苍，将帝位禅让给了朱载墭。而禅位之后，朱厚煊并没有立刻就去下一个世界。因为他感到困锢自己大几十年的瓶颈松动了。

这一日，洛阳城外朱厚煊禅位之后的居处紫微宫之中，朱厚煊摆了个五心向天的姿势，正在与天地进行气交。

在朱厚煊看来，气交的实质是天地人本源于一气，而气交的产生是因为地之寒热与天之阴阳之节气相差三节。按理说，一年中冬至日为阴之极，应该气候最冷，夏至日为阳之极，应该气候最热，故天之太阳为夏至，天之太阴为冬至。但事实上大地有一个白天吸热，夜间散热的过程，所以冬至之后经小寒、大寒、立春三节气达到积寒的高峰，即地之最寒冷在冬至后三节气，立春一到，气候便开始温暖，此三节之差，即天之温起于子，而地之温却始于寅，天地之气相差三节。由于气交相差三节，便产生了天地之气的“升降沉浮“、“气交易位“等变化。所谓“气交易位“是指气候的太过和不及而导致气交的位置发生移动，由于阴阳之气与寒热之气相差三节，“时有定位，气无必至“，即一年四季二十四节气有一定的次序和时位，温热寒凉的秩序是不会错的，但，气有未至而至，至而不至的现象却是经常发生的。

根据这一原理进行参悟的朱厚煊，这一日终于进入了天地同律，也就是时空合一。把握住人体与天地四时之气的运动变化相动一致，朱厚煊现在可以将人体生理功能节律也随天地四时之气运动变化而改变，正式达到了天人合一的境界。

而朱厚煊身上对于天人合一最重要的体现就是合于“气“。根据天地人三者是一气分布到不同领域的理论，朱厚煊可以认知和掌握自己体内的周边的气。

“天枢之上，天气主之;天枢之下，地气主之;气交之分，人气从之，万物由之。人与万物，生于天地气交之中，人气从之则生长壮老已，万物从之则生长化收藏。人虽有自身特殊的运动方式，但其基本形式是升降出入、阖辟往来的，是与天地万物相同、相通的。”

轻吐一口气，朱厚煊结束天人合一的状态，如今朱厚煊终于是突破了第二候凤初境，达到了第三候腾云境。虽然现在还做不到延年千载，腾蹑眕霞，彩云捧足，飞行天地，腾云驾雾。但十里范围内不用借力的飞行还是堪堪可以做到的，当然这是极其消耗功力的。