第二百八十五章 璀璨繁盛（二）（2/2）
甚至直言敢谏竟是宋代升官的一条途径。
还有就是约束皇权，君臣共天下。
这不有多说，大家都知道，宋代皇帝优礼士大夫，就是为了与其共同冶理天下。
宋太祖说：“设科取士，本欲得贤以共治天下”宋代士大夫发扬此理论，渐渐使之成为制约皇权的金科王律。
宋人在教科书中就向士子灌输：“天下者，非一人之天下，天下人之天下也。”
也就是天下不是皇帝一人的天下，因而天下之事皇帝也就不能独裁。
皇帝独裁，大臣沦为事务官，在宋代是极不正常的现象。
宰相杜范说：“凡废置予夺，（皇帝）一切以宰执熟议其可否，而后见之施行。如有未当，给、舍得以缴驳，台、谏得以论奏。是以天下为天下，不以一己为天下，虽万世不易可也。”
朝廷出台政策，皇帝必须充分征求臣子意见，“熟议”之后方能颁行。
否则臣下可以“封驳”，拒不执行皇帝的命令。
而皇帝除了撤换大臣以外，别无他法。
宋代皇帝还“畏天、畏祖宗之法、畏史笔如刀”，因为有所惧，所以不敢“行乱政”。
以及减轻刑罚，行宽仁之政。
要知道，历代刑律，以宋代最宽。
像是《宋史-刑法志》说：“宋立法之制严，而用法之情中就恕。”鉴于唐末、五代严刑峻法的局面，宋太祖统一中国后，于建隆4年颁行《宋刑统》，集历代刑律之大成，是我国历史上第一部刊版印行的法典，并创变相减轻刑罚的“折杖法”，作为“笞、杖、徙、流”的代用刑，使“流罪得免远徙，徒罪得免役年，笞杖得免决数。”并废除了一系列残酷的刑罚。
为了防止司法官吏制造冤假错案，宋代在审判上首行“上下相维、内外相制”的监督制约制度，审理、判决两权分离，对案件实行上下复察制度。
杖刑判决不依法，执行过多者，“允许赴尚书省越诉”，甚至告“御状”。
皇帝亲审案件是宋代一大特色：“初，太祖常决系囚，多得宽宥”；“太宗在狱，常躬听断，在京狱有疑者，多临决之”。
“终仁宗之世，疑狱一从于轻”，与今日“疑罪从无”的法制原则已大略相似。
此外，宋代还以“宗室成员不得任中枢要职”防诸王作乱，以健全科举制广纳贤才，以严格制度防宦官专权、后宫干政……在一系列严密而宽仁的政治制度推行下，宋代成为中国古代政治最为开明的时代。
于是在宋代三百多年间，许多在前代以至后世看来不可思议的事情轮番上演：宋太祖偶得闲暇，在后苑弹雀玩耍。
一官员称有要事求见，太祖急召之。
哪知该官员慢条斯理，奏的不过是寻常小事。
太祖怒斥之，该官员却顶嘴说：臣以为此事总比陛下弹雀要急！
宋太祖怒不可遏，举起玉斧砸落他两颗门牙。
该官员不但不谢罪，还把牙齿缓缓揣入怀中。
太祖骂道：难道你还想去告我吗?官员答道：臣不能讼陛下，自当有史官书也！
太祖闻听此言急忙谢罪，并赐金帛以示慰问。
到淳化五年（994），在一系列积极的政治经济文化政策作用下，宋朝已经出现了空前繁荣的景象。
宋太宗不无得意地对群臣说：“朕恭览庶政，万事粗理，每念上天之贶，致此繁盛，乃知理乱在人。”
应该说，太宗此言虽有自夸之嫌，倒也基本符合实情，可是偏偏群臣听了不顺耳，不但无一人附和，宰相吕蒙正还大泼冷水：“臣常见都城外不数里，饥寒而死者甚众，未必尽然。”
太宗闻言，“变色不语”。
又到仁宗时，枢密使杜衍“务裁侥幸，每内降恩，率寝格不行。积诏至十数，辄纳帝前。”
数十道诏书原封退给皇帝，皇帝竟然还嘉许：卿等如此守法甚好！
仁宗说：“凡有求于朕，每以衍不可告之而止者，多于所封还也。”
此后的熙宁二年（1069），王安石把自己反驳韩琦的言论编成文件下达，经门下省（掌管诏令与奏章出纳）时，门下高官官范镇一一扣留封还。
令凡五下，五次封还。
第二年，罢司马光枢密副使，镇接诏，拒不转司马光，再次封还。
神宗知镇不可夺，不经门下省，直接将诏书送给司马光，范镇为之辞官。
宋理宗时，右司谏李伯玉因言事降官，舍人院逾年不草诏颁布。
至牟子才兼直舍人院，换另一种方式进行斗争，所起草的贬官诏书，用的却是赞扬之词。
理宗当然不能如此否定自己，劝告他“更改之”，牟不同意。宰相来劝说，牟凛然道；“腕可断，词不可改!”皇帝、宰相无可奈何，只得作罢。
还比如宋真宗时大旱，有位叫王行的狂生高踞宰相王旦路过的亭子之上，指着他大骂：“百姓困旱，焦劳极矣！相公端受重禄，心得安耶？”
随手投出一物，击中王旦头部。
王旦以“言中吾过，彼何罪哉”，释而不论。
神宗时，程颢与皇帝讨论人才问题。
深感变法人才不足的神宗说：“朕未之见也。”程颢当场指责道：“陛下奈何轻天下士？”神宗耸然，连声道：“朕不敢！朕不敢！”
年幼的宋哲宗听课时手折一柏枝玩耍，帝师程颢严厉批评道：“方春万物生发之时，不可非时毁折!”
宋哲宗急忙将枝条扔在地上，直到下课脸色都未好转。……
南宋初年，庄绰路过赣州时，派吏卒购买日常用品。
但当地人见他们所用的钱是徽宗时所铸，拒而不收：“是上皇无道钱，此中不使!”公然骂宋徽宗是无道昏君。
所以，从以上列举的点点滴滴中，已可窥宋代政治开明之一斑。
宋代的清平之治，在长度、广度和深度上都远远超越了国人引以为豪的“文景之治”和“贞观之治”。
宋代没有暴虐之君，即便是残害岳飞的宋高宗，一生也仅开杀戒三回而已。
“主柔臣强”，是宋代政治的显著特点。
开明的政治，使宋代实现了集权下的“分权”，民主的曙光已经初现。
而当时，要知道非洲还是处于原始社会，美洲仍是一片蛮荒，欧洲则在血腥和黑暗中徘徊。
只有拥有当时最先进政治制度和最民主作风的宋朝，遥遥领先于整个世界，可见宋朝之繁盛，不是作者菌虚吹，而是确有其实的！
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