第五百零五章 不容忽视（1/2）
如上所说，因为洪生晚年抑郁无聊、所以开始纵情湖山之间，在浙江吴兴夜醉落水而死。
并且他在钱塘时，曾先后师事陆繁昭、沈谦、毛先舒等。陆工骈体，沈擅长词曲，毛本知名学者，亦善填词，通音律。
后来在京师又曾向王士祯、施闰章学诗，这使他具备了良好的学修养，为以后的戏曲创作准备了必要条件。
同时他的交游很广，如师友这些大都是中下层的人，其中有不少人由于对亡明的怀恋，而对清廷采取消极不合作的态度，或因坎轲沦落而对现实多所指责，这些对他的思想也有很大的影响。
怎么说呢，如他为徐轨所作的〈北中吕粉蝶儿〉枫江渔父图题词在抒写徐仇归隐之意的同时，也倾吐了自己的感慨：
俺不能含香簪笔金门步，只落得穷途恸哭。山中尚有三间屋，待归休转又踌躇。
不能作白鸥江上新渔父，只混着丹凤城中旧酒徒。几回把新图觑，生疏了半篙野水，冷落了十里寒芜。
耍孩儿
他的性格清高孤傲，在京师“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折”徐麟长生殿序。流露在长生殿中的民主思想和民族感情，是和他的生活、遭际、思想密切相关的。
洪升的戏曲著作共有九种。现在保存的只有长生殿和四婵娟两种，四婵娟与徐渭的四声猿体制相仿，是由四个单折短剧组成的。
第一折写谢道韫和叔父谢安咏雪联吟的故事；第二折写卫茂漪向王羲之传授簪花格书法的故事；第三折写李清照和她的丈夫赵明诚斗茗评论古来夫妇的故事；第四折写管仲姬和她的丈夫赵子昂泛舟画竹的故事。
四婵娟取材于历史上才女的佳话，以抒情的词笔，表彰了主人公的才华和爱情，表现了作者一定程度，的民主思想，和他在长生殿中描写的李、杨爱情有一致之处。
如李易安清谈斗茶中赵诚论夫妻之情：都生难遂，死要偿，噙住了一点真情，历尽千磨障，纵到九地轮回也永不忘，博得个终随唱，尽占断人间天上。东原乐
同时，作品中也流露了作者淡于名利不满现实的思想感情。
但毕竟洪升又是位有才华的诗人，再加上早年就以诗闻名，所以流传至今的尚有稗畦集、稗畦续集等。
只不过他的诗在编选时删削很多，就其主要内容来看，反映了他抑郁困顿的生平，并流露了感叹兴亡的思想情绪。
就如同我们之前说过的长生殿，这可以说是洪升最出名的代表作品了，在其创作的过程中，作者曾精心研究了唐明皇杨贵妃的故事传说。
以及有关的历史资料和学作品，并加以选择和组织，使作品建立在充分的历史素材的基础上，同时以新的面貌出现于当时剧坛。
而关于唐明皇和杨贵妃两人之间的故事，在安史之乱以后便开始在民间广为流传，并为人的创作所采用。
并且在唐人的诗歌、小说中就产生了象长恨歌，长恨歌传那样有高度艺术成就的作品。
宋乐史的杨太真外传描述更为详尽，为后来的戏曲创作提供更多的资料。
此后的元明以来，宦更成为戏曲和说唱学的重要题材，无论诸宫调、院本、杂剧，南戏、传奇、弹词，鼓词中，都有有关这个故事的创作。
其中以元人白朴的杂剧梧桐雨和明人吴世美的传奇惊鸿记影响为最大。
在这类作品中，有的着重描写他们荒淫的宫廷生活，比较接近于历史真实；有的侧重描写他们的爱情，具有浓厚的悲剧气氛。
而优秀的作品又往往同时接触到这两方面的内容。
因此白居易的长恨歌首先把有关唐明皇杨贵妃爱情的传说和安史之乱联系起来描写，并以极大的同情歌颂他们的爱情悲剧。
至于白朴的梧桐雨在完成爱情主题的同时，更有意通过他们的宫廷生活写出一代兴亡的历史教训。
长生殿继承了他们的成就而有所发展，热烈地歌颂唐明皇杨贵妃的爱情并联系他们的爱情生活，反映了封建社会复杂的矛盾斗争，抒发了作者的爱国思想，成为这类题材中成就最高、影响最大的戏曲作品。
洪升在长生殿例言中，清楚地说明了他的创作过程：
忆与严十定隅坐皋园，谈及开元、天宝间事，偶感李白之遇，作沉香亭传奇。
寻客燕台，亡友毛玉斯谓排场近熟，因去李白，入李泌辅肃宗中兴，更名舞霓裳，优伶皆久习之。
后又念情之所钟，在帝王家罕有。马嵬之变，已违夙誓；而瘤人有玉妃归蓬莱仙院，明皇游月宫之说，因合用之，专写钗盒情缘，以长生殿题名，诸同人颇赏之。
乐人请是本演习，遂传于时。盖经十余年，三易稿而始成，予可谓乐此不疲矣。
在创作过程中，作者吸收了毛玉斯、赵执信，徐麟，吴舒凫等许多肋友的意见，在立意、结构，词语、由调方面无不经过推敲。
由于经历了明朝的覆亡和清朝的建立，人们的民族思想意识加强了，再加上作者多方面的艺才能，和严肃的创作态度，长生殿在艺术表现上达到了清代戏曲创作的最高水平。
长生殿以安史之乱为背景写唐明皇，杨贵妃的爱情故事。长生殿的思想内容相当复杂。
作者一方面通过唐明皇杨贵妃的故事颂扬生死不渝的爱情，一方面又联系他们爱情的发展，揭开了安史之乱前后广阔的社会背景。
因为李杨是最高统治者，他们在爱情上所表现的荒淫昏乱，必然给政治带来严重的后果。
而政治形势的逆转，又促成了他们的爱情悲剧。作者批判了他们爱情生活所带来的政治后果，却又歌颂他们的爱情生活，同情他们的爱情悲剧。
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