第607章 华夏文明的缔造者，是史官！（2/2）

说出来的内容倒是让李景霖多愣了愣。

眼前这位教授，对华夏文化的深入程度，还真是有点超出想象。

“杜牧曾经在他的作品《阿房宫赋》中提出过观点：【后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也】，这和黑格尔的观点十分类似。”

“但杜牧比黑格尔，早了一千多年，便说出了这些话。”

琼斯的眼睛亮闪闪的。

仿佛是遇到了终极信仰一般。

“我曾经很哀叹，人类无法从历史中学到东西，更加悲叹历史就是一个个的循环，甚至有一段时间，很相信黑格尔所说【华夏没有真正的历史】这句话。”

“但后来我发现我错了，整个世界，能够对历史尊重，并且从历史中学到经验，得到教训的，只有华夏。”

提到华夏关于历史的东西。

琼斯就变的非常的亢奋。

脸颊都微微泛红，声调都高了一些。

李景霖微笑着倾听，没有打扰。

“西方不承认夏，但据我学来的华夏历史，却有记载，夏代便有了专属的史官。”

“甚至夏代的史官也是耿直脾气，《吕氏春秋·先识篇》里就曾经记载过：【夏桀荒Y无道，太史令终古出其图法进行劝谏，无效，即弃而奔商】。”

“而在有文物，有迹可查的商周时代甲骨文中，便有了【作册】【史】【尹】等字样，《周礼》也记载了周朝的王室设有五史。”

“在秦汉史官改制后，更是出了编撰《史记》的司马迁，并且更加规范化，系统化，严格化的传承下去。”

说到这里。

琼斯稍稍一叹。

眼中有莫名的神采。

“都说历史是一个任人打扮的小姑娘，成王败寇，历史是胜利者书写的。”

“但我认为不然，这个视角仅仅只是相当狭隘的范围内才有点道理，时间可以埋没真相，但时间也无法真正的埋没那些仁人志士们倾命保护下来的真相。”

说到这里。

李景霖已经完全懂了。

为何琼斯愿意帮助自己搞这么一个“对鹰酱十分不利”的纪录片。

纯粹是源自于一个学者对于真理的追求。

看来，眼前这位琼斯教授，是想做现代版本的鹰酱史官了。

“我很好奇，琼斯教授，您为何会觉得.华夏能从历史中学来教训？”

李景霖不免好奇的问了起来。

有些事，李景霖自己肯定是懂，毕竟，是土生土长的华夏人。

可如果一个老外，尤其这还是一个鹰酱人。

若能真的看透，看深华夏文明的脉络.那真就不是一般人。

“因为我总是能从现代的华夏，看到古代华夏的影子，但也仅仅只是影子，华夏于近代所创造的奇迹里，很多方面，践行的其实全部都是从历史中吸取到的教训。”

“华夏人总是说，罪在当代，功在千秋，总是会想着为子孙后代谋福利，这何尝不是一种可持续性发展呢？”

琼斯微微一笑。

“去其糟粕，取其精华，祖先的智慧，祖先走过的弯路，总结历史规律，这不仅体现在制与度的宏观上，也体现在升斗小民的言行中。”

说到这里。

琼斯微微一顿。

表情也严肃了起来。

说出的话，让李景霖都免不了为之动容。

“最简单的例子，近代史的华夏，受过麻药的罪，而现在，却是全世界中，最坚定打击麻药的国度。”

“而我们呢？”

(本章完)