第631章 装犊子≠艺术。（2/2）

“首先，你需要符合社会发展趋势，其次，你的突破需要符合人进步的美学观念，价值观念，社会认同等多个方面。”

“也就是说，你必须要是【正确】的，所以才美，绝对不是瞎突破就可以被称为艺术的。”

这些话一出，却让同学们哗然。

面面相觑中，不免感到震惊。

李景霖竟然公然在课堂上，对艺术，进行了“正确”这个词汇的定义！

这甚至让人感到有些偏激。

只不过，李景霖仿佛没看到学生们的反应一般，微笑着继续开口。

“或许，达芬奇在当初的理念与表达，是大逆不道的，可是放在咱们现在，达芬奇这种大胆的举措是正确的吗？”

“显而易见，是极其正确的，反而是当年正确的那些传统绘画方式，在我们现在看来，是束缚人思想的枷锁。”

“是的，我想说的是，对艺术的评判，是会随着时代的发展，道德的进步或退步，人类思想与价值观念的改变，而改变的。”

同学们的窃窃私语声顿时停住了。

李景霖所想表达的思想，这些同学们马上就懂了。

他这并不是给大家定义什么是正确，什么是错误。

而是要告诉自己，是否是艺术，需要看其蕴含的思想，是否符合当代的价值观，是否符合社会进步的趋势。

“老师，你的意思是，这个正确与否，就是是否符合现代价值观。”

一位同学举起手来，发出了疑问。

“这样会不会有些偏颇，或者.太主观了？”

闻得此言。

李景霖笑吟吟的摇摇头。

“如果不能符合当代价值，在未来也不符合进步趋势，那便绝对不能称之为艺术。”

一边说着。

李景霖一边走下讲台。

并没有直接定义，而是让学生们开始进行一次思维实验，自己主动思考。

“你完全可以抛开滤镜，设想一下，如果达芬奇放到如今依然是荒谬的，不符合价值观的，并且难以理喻的，那他的作品，还会是艺术吗？我们现如今又会如何评判他呢？”

“如果达芬奇当年的理念与表达，在如今是非常错误的，那么，我们不可能会将其视为艺术家，将其作品视为艺术品，谈起达芬奇的时候，或许还会嘲笑他是个小丑。”

“这样的人历史上不是没有，哪怕再想客观的去评价，或许也很难对其有任何褒奖。”

说到这里，李景霖认真的拍拍手。

说出的话，令学生们恍然大悟！

“大家都说，历史是有局限性的，不要用现代的眼光去评价以往的社会，这是有道理的，但你一定要注意，但这指的是，不要以现代社会的视角，去带入到古代社会的合理性中。”

“我并未否定历史中，任何作品的存在意义，而是阐述其放到现在，是否仍然能被称为艺术。”

“过往的作品，到了现代，到底是该抛弃的糟粕，还是绵延流传的艺术，是要以现代的道德，价值眼光去衡量的，这就叫以现代，未来发展趋势为指导的去其糟粕，取其精华。”

啪啪啪！

学生们鼓起了掌。

就连老师也敬佩的看向李景霖。

李景霖所说的，真的只是艺术吗？

不止。

李景霖只是告诉学生们，到了大学以上，已经过了被动接受知识的时候。

对于接受的知识，自己一定要有主观的辩证思考能力，而不能全盘接受。

(本章完)