第131章 虎头、鳄鱼尾（2/2）

“格雷特醉了，疯了！”

格雷特不理那么多，情绪愈发高昂，极力向糜子老祭司的舞姿靠近。说来奇怪，作为贡品祭祀时，祭祀舞惊悚恐怖；自己跳，充满欢畅，在迷幻饮品、龙舌兰酒、雪茄的刺激下，更显疯狂。格雷特沉浸其中，动作渐渐舒展，越来越夸张。

虎头兴起，拉着鳄鱼尾下场，跳起村子舞，唱起部落歌；族人取出各种乐器甚至餐具，击打伴奏。歌声提醒了格雷特，想起糜子老祭祀的歌，放情咏舞。糜子人的语言晦涩，跟虎头部落的话语、音调，完全不同，没人能听清楚，格雷特嘶吼些什么东西。

起初，两组歌舞互不影响，各自为乐。世界太奇妙，听着对方唱歌，看着对方跳舞，自然而然，就会相互影响。似乎，格雷特的咏舞更有魅力，虎头、鳄鱼尾的舞步、舞姿，甚至嘴里的念念有词，都向格雷特靠拢；旁边伴奏的族人，紧随族长、祭司，同步变化。

经过一段时间的混乱之后，虎头、鳄鱼尾的舞姿与念念有词稳定下来，与格雷特趋同。格雷特同样受到影响，舞姿略变；念念有词改不了，而节奏与抑扬顿挫有所变化。

欢乐与疯狂总是短暂，累了、困了、尽兴了，格雷特舞到小队旁边，坐下来休息，虎头、鳄鱼尾紧随其后，结束欢唱。其他人也没闲着，看跳舞听唱歌的同时，跟着部落人学特诺奇语。语言的学习是一个相互学习的过程，族人教习小队的同时，也在学习西班牙语。海内斯舌头变长，对着格雷特大吼道：

“少年，忘掉痛苦与恐惧，高兴、喜悦，才是真正的你；向前看，那里有数不清的金银，等着我们去捡。你看，印第安人十分好客，是朋友，不是魔鬼。”

格雷特一拳打过去，嘲讽道：

“海内斯，还好意思说；你很老吗？哈吉斯还没说话呢！”

众人嘻嘻哈哈，坐在地上互相抡拳，打作一团。这时候的格雷特，哪里还有初到印第安时的恐惧，初见印第安人时的不安，对未知生活的惶惑，噩梦初醒时的惊悚？

歌舞停止了，余韵犹在。格雷特沉浸于糜子梦，一遍又一遍，反复默念老祭司的祷词，咀嚼其中的意味。

哈吉斯不忘队长职责，拉着鳄鱼尾，一边学习语言，一边询问特奥蒂瓦坎的古老传说。老祭司回答道：

“当初，阿兹特克人建造特诺奇提特兰的时候，这里已经废弃，成为无人之地。祖先们相信，这里是创造太阳神与月亮神的地方，所以称为‘特奥蒂瓦坎’。”

哈吉斯询问了很多有关古城的疑问，鳄鱼尾的答案均不能令人满意。没人清楚特奥蒂瓦坎人是谁，为什么要遗弃这个地方，又去了哪里；最重要，没有片言只语留下。

问“糜子”（ ahiz，玉米）这个名字的来源时，鳄鱼尾回答道：

“祖祖辈辈一直这么叫，所有部落都这么叫；没人清楚为什么，也没人知道起源。“