第277章 《伏羲练养经》（2/2）

做过一些练养例证之后，师兄、师姐们跃跃欲试，先给他们自己制定练养计划，经孙浩然指点、调整之后，开始试用。试用几天之后，便觉得效果显着，自我感觉十分良好，纷纷下场，为他们的学生量身制定计划，经由孙浩然点评、纠正之后，再行实施。从这一刻起，孙浩然才正式成为人人尊重的“大师”级小师弟。然而，“五师弟”、“小师弟”、“孙老五”等称号，再也无法更改。

到了春分时节，“练养课”暂告一段落，杨师又提出新要求：

“孙老五啊，你这一身本事很是不错，写成书是不是好些？”

孙浩然震惊道：

“杨师，写书可不容易，我先想想。”

村里的纸少，极为珍贵；日常生活中，宁肯在地上写字，也没人舍得用纸。孙浩然先在脑子里打底稿，想了又想，想到深思熟虑，才将字写在沙地上，一遍遍修改。

修改数遍之后，准备正式写作时，又发现，书法实在太差，比几位师兄、师姐还要差，根本无法与杨师、费村长相提并论。他们从小在地上写字，孙浩然呢？识字学道理的时间很多，真真正正没学过写字，也没写过几个字。

杨师的字很好看，孙浩然选为模板，偷偷躲在无人处，有生以来头一次，认真练字。练字的目的性很强，所练之字，都是“练养书”可能用到的字；实际上，又将所谓的“练养”书，思考无数遍、写过无数遍，其中的废话、多余字，改了又改，一直到每一个字都无法删减、更改的程度。

用心与不用心，完全不同，几个月之后，孙浩然自觉书法水平大成，再练下去，也难提高，这才正式开始写书。

真正开写，反而极为简单；几天时间，便写出薄薄一本书，名为《伏羲练养经》。这样写出来的书，语言简练，晦涩难懂，都是些只可意会不可言传的概念，小师兄、小师弟还是无法理解。无奈，又花时间，讲解一遍。

讲课的过程中，孙浩然惊奇地发现，书中竟然还有无数不妥当，有词不达意，有内容偏颇，恨不得立即动手更改。数次入静清心之后，才压下修改的冲动，以后再说吧！至于还有没有以后的更改，也还是以后再说吧！

无论如何，写书与不写书，完全不同。孙浩然自我感觉，对练养的理解，登峰造极。在孩子们与小师兄、小师姐的带动、鼓动下，村子里掀起了练养小热潮，全村男女老少，皆参与计划，包括杨师与费村长。

时间匆匆，倏忽间，就到了夏至大典。孙浩然蓦然发觉，这里的季节很不正常，仔细研究日晷才发现，春夏季长，秋冬季短。杨师将洪荒故事讲完之后，开始讲天文地理；孙浩然这才准确知道，这里的一年有686.971日。

此地的时间与彼地球的差异，让孙浩然开始胡思乱想，什么叫时间？用什么时间单位度量寿命，更为合理？日、月，时辰、小时，还是年？改变时间单位，能否实实在在地延长寿命？

孙浩然得到确切消息，村子位于赤道附近，四季的气候差别不大；唯独沙暴季，有明显变化。讲完简单的天文，讲地理，书名《山海经》；序言中，杨师讲解此书的来历：

“相传，‘夸父与日逐走，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林’。你们明白这段话的意思吗？

“那时候，河渭、大泽，已经枯竭无水。相传，夸父逐日，曾经途经我们村子，村子里的树木、庄稼，皆来自邓林！可以想象，是无数个无名夸父，共同书写了这部，用生命写出的书！你们要清楚，我们能够安逸地生活在村子里，是多么的不容易，那是无数神话英雄共同努力的结果！”

杨师取出一本大地图，翻到中山经，指着其中一点说道：

“我们的村子坐落在这个谷地，谷地北面的山名薄山，南面的山名萯山……”