第三百五十六章儒者（1/2）

二者虽然同时西行，可是孟子一行路途顺利不由快许多。

如今已然深入西牛贺州当，距离万寿山五庄观不过数日路程。

见此，火榕暗自推算一下，总觉得隐有一丝不安，不禁轻叹一声，言道：“西牛贺州一众妖王虽然不凡，可是只有镇元子一人才是释门真正的阻碍，只怕又要引出一场争斗不可。”

西牛贺州一众妖王不过仅有金仙道行而已，多宝如来岂会将其放在心！只是一时不便节外生枝罢了。

倒是五庄观的镇元子，一身道行神通不凡亦有准圣之境，与三清、火榕、西方二圣乃是同时期人物，多宝如来岂敢等闲视之！

“镇元师伯一身道行仅在圣人之下，难道释门真敢图谋五庄观！”孔宣闻言不禁十分疑惑。

如今释门因西天取经一事，正与儒家一脉相争，此时岂可在与一位准圣大神通者为敌！

“释门何故苦心行西天取经一事，还不是想要于东方一地传下道统！可是北俱芦洲严寒荒凉，自然不可行传道一事，而东胜神州与南赡部州又是玄门根基之地。”

“三清决然不会准许释门在此二州传道，唯有西牛贺州妖族丛生，又仅有镇元子一位准圣立下道统，正可做为释门一脉根基之处！”火榕双目精光一闪言道。

释门西天一行，将西牛贺州一众妖王一一引出镇杀，又将镇元子围困与万寿山五庄观一地动弹不得，故此释门彻底将西牛贺州一地化为佛家根基之处。

可见多宝如来早将西牛贺州一地，视为释门一脉囊之物，不然岂可坐视孟子一行人等前往西方诸国不理！

此言一出，孔宣不由浑身一震，四大部洲向来是东方世界根基，不论玄门、儒家还是巫妖二族，皆生于四大部州之。

可如今释门竟然想要独占西牛贺州一地，此举岂不是动摇东方世界根基！

“三清、女娲怎可坐视释门谋划西牛贺州不理！”孔宣神色一变问道。

当下火榕苦笑一声，言道：“如何理！三清未曾于西牛贺州一地立下道统，女娲则是自保难，岂敢因区区西牛贺州一地与西方二圣结下因果！”

四大部州乃是洪荒世界心之处，承载着天地的一众气运功德，昔年龙凤麒麟三族、巫妖二族、人族、玄门、儒家一脉，皆是于此地大兴。

可是此时天地气运西流，天数注定释门一脉大兴，正合西牛贺洲一地气运隐隐相合，与释门一脉气运相接。

西方二圣岂会不趁此时机独占西牛贺州！

“三清想要将释门拖入下一个无量量劫当，自然不会过问西牛贺州一事，只是苦了镇元道友！”火榕微微摇头言道。

后世当释门占据西牛贺州，玄门占据东胜神州，天庭一众仙神占据南赡部州，巫妖二族占据北俱芦洲，五湖四海之地则是让诸位圣人与天庭一一瓜分。

无量量劫！

“师尊此言可是说，将有天地大劫升起！”孔宣神情沉重问道。

“正是，待西天取经一事圆满结束，释门可于东土一地大兴，俱时不出百十万年自有天地大劫衍生。”火榕望着岛天空言道。

天地大劫一出，自当有一门或是一族为天地应劫者，成则，可享受亿万万年天地气运，败则，如阐教一脉一蹶不振。

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