第221章 元始天尊说《太古经》（1/2）

玉皇天帝大天尊把所有的人都封号赏赐，从最小宫曹和万人将军，然后是元帅、真神、大神、真仙、大仙、各天中的五方大帝、五方天帝、洞天真仙、仙君、神王、仙王、真人、天尊，各天天帝等等众多一一封赏。

张玄楚是元帅，但他用很巧妙的方式推脱掉了自己的元帅位置，使得他的功德在宫曹殿中记录高升，从一个大仙升级为神仙，修炼隐地，一闻解脱，捐诸业缚，远离烦恼，优游方外，讵不幸哉。

天尊说道:“夫圣人垂教，若天行四时，率信而善应也。语若枢机，正如号今发而直截，无不中也，出而威明，无不当也。譬如良药玉浆、大明之灯，能治众生一切苦疾，能破羣迷黑暗痴业。言胜金石心地。动若春风，激悟凡夫，顿开心地。荣通万化，各复其根。引接世人，解冤释缚，出离生死，超脱有无，游于大道，奚不至矣哉。

有动之动，在乎无动。

“有动者，应机也。无动者，抱元守一也，归根复命也。故经云:清者浊之源，静者动之基。唯精唯一，允执厥中。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，至静不动也。”

有为之为，在乎无为。

“神本湛寂，感而遂通，不得已而后起，，随机接物，妙用无穷。去智与仁，故循天之理，淡然无极，而众妙归之。”

气住则万物皆生。

“专气致柔，能如婴兄。抱守冲和，真气氤氲，万物皆长生也。知和曰常，心使气曰强。强者，坚强壮老，死之徒也。”

气泯则万物皆灭。

“气绝神逝，九窍百骸变灭尘土也。更何疑之。”

物物相资，固养其根。

“以虚养虚，以实养实。何以故?忘形养气，亡心气养神，忘神养虚，虚室生白，吉祥止止，神气冲宁，灵根深固，故成长生久视之道也。”

默而悟之，我自植之。

“至道至玄，不假外物而得。默默昏昏，无应无问。灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不随万法，可以全生，可以复本也。”

出乎无间，

“无间者，无有也。是不言之教，无为之益，圆通无碍，应化无穷，遍满十方，时时运动，无有间断也。”

不死不生，

“玄珠灿灿，今古常明。万物混成，法法平等。非静非染，无始无终。故曰不死不生者也。”

与天地为一者哉。

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