第226章 圣母女娲娘娘说古《三皇内文》（1/2）

肾脏冬王

肾藏属北方水，为黑帝神，形如鹿，有两头，象圆石。肾之分也，主分水气，灌注一身，如树之有根，有左右肾，亦谓之命门，生气之府，死气之庐，守之则存，用之则竭。重一斤一两，对脐附腰脊。肾为肝母，为肺子。耳为之宫。天之生我，流气而变，谓之精。精气往来，谓之神。神者，肾之藏其情智。左肾为壬，右肾为癸。在气为吹，在液为唾，在形为骨，久立伤骨。乃损肾也。肾合乎骨，应在齿，齿痛者，肾伤也。经於上焦，荣於中焦，卫於下焦。肾邪自入则多唾，膀胱为之府。其荣，发也。

肾部之官玄阙圆，中有童子名上玄。主诸六府九液源，外应两耳百液津。

其声羽，其味酗，其臭腐。心邪入肾则恶腐物。其虫介，凡有甲之类皆属於水，故日介也。冬之三月，乾坤气闭，万物伏藏。且冬至之日阴阳争，诸生荡，君子斋戒，处必掩身，节嗜欲，止声色，以待阴阳之所定，昏卧寅起以顺日光，无竞阴阳气，然后全其生，合乎太清，顺乎阴阳，逆之则阴气内伤，肾藏虚乱也。夜卧叩齿及平旦三十六通，呼神名以安水藏也。

肾神名玄冥字育婴

肾之状其色黑，其象如圆石，其神如白鹿，两头。

肾合於骨上，主於齿。齿痛者，肾伤也。又主於耳，耳聋者肾虚也。骨痛者，肾亏也。齿多龃者，肾寒也。齿齲者，肾风也。耳痛，肾壅也。多欠者，肾邪也。腰不伸者，肾冰也。面色黄者，肾衰也。肾邪自入则多*，容色紫光者，肾无病也。肾有病，腰膝连膀胱痛玲，小便余沥，面色黑而齿焦，体重，喘咳盗汗，耳呜隔气，食不下，梦见入暗处，见妇人、僧尼、龟鳖、驰马、枪旗，自身着甲，共往同行，或泛舟，或走马，可用吹以去之。平旦叩齿九通，以鼻引清气，轻吹三十六遍，以去肾之一切邪气，过多亦损。

冬忌及沐浴修斋日

十月一日，沐浴吉，修成福斋。五日，修三会斋，勿行责罚。十一日，勿沐浴，仙家大忌日。十一月，修启福斋。十六日，沐浴吉，勿食葵。

十二月，勿食鳖、牛肉、腊日修百福斋。十五日，沐浴吉。二十，其文在皇，天地人中。

与此之天下，天皇地皇人皇，各有真意之文，传承天下，护佑万有之物，今日难得三天世界所有道皇、仙皇、天皇、地皇、人皇、冥皇、玉皇、玉帝、天帝、大帝、帝皇、帝王、天尊、天王、道君等五百多人同在一处。汝也皇文之真传诵真文，并同天皇，地皇，人皇三文同布天下，共勉天下，万仙受福，万道同归，受真行法，得行大道，真文古字，不差落改。

【三皇內文遺祕】属于三皇法之遗存，道书之重者，莫过于三皇内文五岳真形古图也。古人仙官至人，尊秘此道，非有仙名者，不可传授也。受之而四十年一传，传之歃血而盟，委质为约。

家有三皇文，辟邪恶鬼，温疫恶气，横殃飞祸。若有困病垂死，其通道心至者，以此书与持之，必不死也。古之仙真重之秘宝，三皇之道，沉沦已久，天地开辟时而有也。

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