第七百七十八章 犹太祭祀（2/2）

万万没料到，大汉的将领竟知晓哈希芒王国和法利赛宗派。

要晓得，希伯来人祖上虽是阔过，然自所罗门王故去后，分裂的两个犹大王国先后被亚述人和巴比伦人覆灭，数百年间，波斯、马其顿和塞琉古更接连崛起，皆是欺压奴役希伯来人。

直到二十余年前，趁着塞琉古帝国被安息出兵重创，犹大·马加比的侄子约翰·赫坎纳斯才纠集聚居在耶路撒冷圣城周边的希伯来人，击败并驱逐了塞琉古驻军，建立了以祭司为政治和宗教权威的哈希芒王国。

说是王国，实则就是领土稍大，属民较多的大型城邦罢了。

莫说大汉和安息，就是苟延残喘多年的塞琉古王国，若非疲于自保，想出兵灭掉哈希芒王国，也不会太过费劲。

当然，宗教这鬼东西，狂信徒的战斗力还是不差的，就是纯粹不要命搞圣战的那种倒霉玩意。

简而言之，哈希芒王国对周边邻国而言，就是根食之无味的鸡肋，弃之也不算可惜，包括现今埃及的托勒密王朝。

“赫坎纳斯王故去后，乔尼亚斯王执意兴兵东扩，教化纳巴泰人和阿拉伯人，我法利赛宗派极力反对，王便公开支持撒都该宗派，迫害我等！”

那犹太祭司无疑也是个聪明人，强抑心中的惊愕，用颇为纯熟的波斯语如实道来。

闻得塔泽斯的转述，帐內诸将先是面面相觑，旋即皆是失笑。

无怪陛下曾言，天下最不可理喻的，就是所谓的宗教疯子了。

纳巴泰人且不论，阿拉伯人祖上也阔过，乃是远古闪米特人的分支，直到数百年前，才被亚述人以“阿拉伯”之名加以区分。

虽说阿拉伯人确仍是生活原始，然若真计较起来，他们的“辈分”跟咱炎黄子孙也差不多，你们凭甚么去教化他们，让他们信奉你们的真神，那甚么狗屁“耶和华”？

凭你们脸大，还是拳头硬？

征服就征服，奴役就奴役，非要说甚么“教化”，你们特么也配？

果如陛下所言，外族真没甚么好鸟，尤是肤色愈白的，心肠就愈黑，愈是厚颜无耻！

彭策嗤笑道：“那甚么乔尼亚斯王既是有意扩占疆土，怎的不去对埃及的托勒密王朝下手，难不成不想为先祖复仇，据我所知，他们那先知……甚么西来着……”

年轻将官笑道：“摩西！”

彭策抚掌道：“对，就是那摩西，自称得着那耶和华的神谕，带希伯来人逃到这流淌着蜜和奶的地界，非死赖着不走了，昔年还仗着兵力强盛，四处的骑驴圈地，那甚么所罗门王更是嚣张得紧，天下哪有这等道理的？”

塔泽斯闻言，不禁眼角抽搐，心道你们汉人对希伯来人祖上那点破事都知晓得这般清楚，怕不是也早将我们帕提亚人那点根底都刨清楚了吧。

“校尉，末将以为，这奴隶既是法利赛宗派的大祭司，或许还是有些用处的，哈希芒王国虽是不值一提的寡民小国，但散居各处的希伯来人却为数不少，若是又出个先知，得了神谕，要向埃及发动圣战……”

年轻将官眼珠子提溜一转，意有所指道。

诸将闻言，皆是眼神大亮。

彭策更是猛拍大腿：“你小子，真是个直娘贼，着实言之有理！”

“……”

年轻将官虽是得了上官赞赏，却也凭白挨了句“国骂”，惨遭骂娘，端是哭笑不得。

“不知嗣子可否将这奴隶……转售于我等啊？”

彭策看向若有所思的塔泽斯，如是问道。

塔泽斯讪笑道：“校尉言重了，若是瞧得上眼，只管留下好了，说甚么转售……”

“那可使不得，这金票，嗣子且收好了，钱货两讫。”

彭策颇是豪爽的从行军囊里摸出张金票，面额是十金，当着众人的面塞到他的手中，笑着拍拍他的肩膀。

“呵呵……”

塔泽斯的笑容发干，虽说精壮奴隶在汉境内的市价也不过两万钱出头，十金实属离谱高价，但他就特么觉得自己赔了，赔大发了！

钱货两讫？

塔泽斯用眼角余光瞄了瞄掌肃军律的昴骑右监，见得他亦是笑容满面，就晓得这群汉将是真要与他“两讫”，不欲让他从此事中分润走更多功劳了。

为之奈何？

无法可想，人在屋檐下，不得不低头，权当不知此事，日后指不定还能落下些好处，毕竟汉廷若真想利用此人搞事，多半也绕不开巴勒弗家族。

既是如此，现下倒不如卖个顺水人情。

于是乎，帐內众人皆是笑意满满，唯有那位犹太祭司满头雾水，莫名惊诧了。